分為上中下三編和兩個附錄。第一編理述現代國家的歷史脈絡與法政蘊含，辨析國家治理和文化政治的現代意義，以及人民主權與民族主權的牽連糾結。在此，究竟 是何種耦合機制，使古老的民族意識在現代水平上被政治性地征引與開掘，繼而跟領土型國家緊密連鎖在一起，逐步演化成了現代國家認同的主流范式，如何在國際 政治意義上實現領土和治權統一的國家，從而，在政治發展意義上確立法治和民主問責制度的國家建制，既為與會諸君的基本問題意識，也是當下省思「中國問題」 時不可回避的基本問題。第二編着意於分析現代中國的國家建構，在理述現代中國的合法性、制度合理性及其政策允當性等國家想象及其迭次轉型之際，探討公民模 式的建國方案，以及古典中國的國家觀及其現代意義，特別注重分析其遭遇的問題，於還原其基本歷史中追溯其經驗教訓。第三編講述現代中國建構的精神歷程，既 涉及儒教復興與中國的國家建構的內在義理結構，也包括國家問題在自由主義思想脈絡中的「隱」「顯」兩面，以及諸如傅斯年的公共空間與思想抉擇與「后學衡時 期」的國家觀念等個案研究。 此外，兩份附錄，分別載述了本次會議的現場討論和《重思胡適》首發沙龍的現場討論與問答，一並收入，以饗讀者。許章潤，男，1962年10月出生於安徽廬江縣。現為清華大學法學院教授、博士生導師。主要研究領域為法理學、西方法哲學、憲政理論和儒家人文主義與法學 等，系新時期古典自由主義的代表人物之一。代表作品有散文集《坐待天明》。許章潤座右銘是：半日靜坐，半日讀書;寬其程限，緊着工夫。任劍濤，中國人民大學國際關系學院教授。高全喜，北航人文社會科學高等研究院教授。

導言／現代中國的誕生／01 上編現代國家的歷史與政治／001 單世聯文化、國家與政治：一個理論傳統的簡述／002 張鳳陽現代國家成長的歷史與邏輯——一項基於西方情境的政治現象學分析／069 燕繼榮現代化與國家治理／102 中編現代中國的國家建構／131 任劍濤從帝制中國、政黨國家到憲制中國：中國現代國家建構的三次轉型／132 許章潤公民模式的后民族主義國家政治命題／172 張中秋傳統中國國家觀新探——兼及對當代中國政治法律的意義／204 下編現代中國建構的精神歷程／223 陳明重思中國：國家之發生、國家國族之建構以及帝國之轉型——基於儒家視角的歷史考察／224 高全喜國家問題在自由主義思想脈絡中的的「隱」和「顯」／250 歐陽哲生傅斯年的公共空間與思想抉擇／263 沈衛威「后學衡時期」的國家觀念——以《思想與時代》作者群為中心考察／296 附錄 國家建構與現代中國——「1962學人的國家觀」學術研討會實錄／340 我們要借胡適來清理骨子里的文革血液——《重思胡適》首發沙龍現場實錄（節選）／404 致謝／436