本書側重於介紹中國的儒學特質、源流及其演變，以便理解三韓（高句麗、百濟、新羅）、高麗吸收儒學背景及途徑之不同。尤其對麗末輸入宋元性理學時，何以專執程朱理學為斯文，其他氣論心學則目之為異端而力加排斥，　作了詳細的說明。