回首這數十年來，師尊為渡化冥頑不靈的我輩，屢屢臨壇慈悲顯化，從來不嫌棄弟子們的魯鈍與痴迷。
　　老師，從來不曾放棄過我們！祂那慈悲的法雨，有如醍醐灌頂，永遠鍥而不捨、無微不至的告誡著我們。
　　當我們迷失、徘徊、無助時，恩師慈語，總是如即時雨般的出現耳際。若清泉沁心，如雷灌頂！不時洗滌我們污穢、執著的心靈。
　　多年來，「老師的話」陪著我們走過數不完顛簸、平順、歡笑、淚痕的日子。直到現在仍有一股莫名的感動。

◎盡人合天／16
◎清心一悟／28
◎耕耘生命‧無盡感恩／42
◎承志繼行／55
◎奉行愿快歸鄉／65
◎天心地德‧善緣仁愿／78
◎閉勢門，開慧門／94
◎謙和之美／107
◎突破塵封的我執／116
◎省心察行／126
◎箴言集／140
◎萬法由心生／153
◎圓融十方／165
◎恩師叮嚀修道要／174
 

序 (或部份內文)

　　◎眼、耳、鼻、舌要懂得管理它，要讓它聽從自性的命令，如果不能聽從命令，任它隨著欲望飛舞，德性就會有瑕疵。

　　◎平常沒有事的時候，心要靜下來，把心收回來，才看得清自己在做什麼。你的念頭跑來跑去，不能迴光返照，怎麼知道自己在說什麼做什麼？話講出去，不對也不知道！這就是「心不在焉」，不在哪裡？主人不在家！

　　◎修道很簡單，沒什麼怪力亂神，也沒有什麼法術，只有真修實煉，修我們不好的脾氣、不正的觀念，這就是修道。徒兒想要成為頂天立地的大丈夫，想效法聖賢仙佛濟世救人的心，可是不能光有理想，我們要用實際行動去做布施。就算小小的一個動作，給家人一個微笑，讓家庭的氣氛很好，這是不是布施？見人跌倒了，你牽他起來，是不是一個溫暖的布施？你的朋友正在徬徨、迷惑、想不開了，你給他善言善語的引導，是不是也在布施？這些事簡不簡單？道不離身，就在你的生活裡修，取你一顆願意與歡喜的心而已。

　　◎在你生命中所遇上的人，都與你有緣，都要好好相處。給彼此有條活路，讓彼此的互動更和諧；以責人之心責己，以恕己之心恕人，善緣福慧一定會來。所以，凡事都要秉持正見，你的道自然從隱微處而生；反之，災禍也會自隱微處而成，而你一生所遇到的，自是幫助你的善緣。

　　◎生命中所遭遇的人、事、物，都會不停地變化，不可能壞的一直壞，好的永遠好。那你又擔心什麼？執著什麼呢？縱使已經求道修道了，也不代表你就不會遇到這些境遇；但能肯定的是，你修道了，即使遇到這些事，你都能改變！一心十法界，心轉境就轉，命就變。所以，遇到不如意時，千萬不要怪不要怨，不要執著誰怎樣，誰修不好。這些都關你什麼事啊？修道要愈簡單愈好，顧好你眼前的這一念，是非對錯讓老天去定奪吧！

　　◎活著的目的，就是為了「服務」。你能服務人，是你的福氣！不也是徒兒來這世間的心願嗎？也是眾生看得起你，是你與眾生有這一份因緣，所以徒兒要善加珍惜廣結善緣。世間的無常，歲月不饒人，不可能好事永遠都等著你，徒兒要懂得及時把握，積極付出，才有可能創造奇蹟。論徒兒們的能力都不差，可是徒兒的個性都很強，自我主義都很高；修道如果光有個性能力，一點柔軟的心懷都沒有，怎麼讓眾生接近你喜歡你呢？而你的存在又有什麼意義啊？

　　◎人在互不相讓的時候，必定產生撞擊，彼此受傷。如果你瞭解到眾生苦的來源，你就不會忍心讓苦繼續下去，不會傷到自己，也不會傷到別人。人啊，就是沒智慧，很傻，喜歡硬碰硬，以為自己很聰明；如果你真有智慧，就會心生慈悲，就會讓步，就不會再計較，因為世間已經夠苦了，怎麼可以再讓苦延續下去呢？