金門有一俗諺，說道：「四埔無一籠鄫。」埔後可以說是一個小而美的村莊，雖然不起眼，但這個村莊經歷了四百多年的發展，始終頑強的屹立著。從風聲轆轆、沙塵滾滾的「方車山」，倒今日金門大學的大學鄉。埔後呈現在世人的目光中，究竟是怎樣的一個風貌。本書既是一個「上學堂」子孫對家鄉的孺慕之情的書寫，也是刻畫四百多年歷史的真實呈現。

　　考之金門史乘，黃厝村名源於黃氏先民來此開發，村名早在清道光年間就已成名。自民國50年代初，黃埔村因黃厝與埔頭兩個自然村而得名，迄今黃厝是烈嶼鄉26個自然村之一，而黃埔村是該鄉6個行政村之一。 　　一窺黃厝村史，等於全覽烈嶼鄉史之精華。人言金門是僑鄉，事實上，烈嶼才是僑鄉中的僑鄉。南洋汶萊的一頁開發史，幾乎是烈嶼鄉民的移民血淚史，二百餘年來，黃厝先民也是重要的項貢獻者。人言金門海防地位：...

　　「五呂之鄉」是金門開發史頁上的知名聚落，西村是先民殼倉，東村是「咕力岸」的「紫菜礁」與咕力岸遠近馳名，而「五里埔機場」是「八二三砲戰」的空投基地，曾陪伴作者童年度過少年，若再加上「金府王爺聖誕建醮遶境」，近年來登錄為縣民俗文化資產項目，讓昔日的「五呂之鄉」，增添不少村史的榮耀與全體居民的光彩。

　　後豐港原名「後豐」，全村居民以洪姓人氏為多，又稱「洪門港」，堂號「敦煌衍派」。相傳先祖由甘肅省敦煌發源，而後南渡由小金門入浯，再輾轉遷徒至水頭附近，原取名「後豐」，期許後世子孫代代豐衣足食，民國九十四年始定名「後豐港」。 　　後豐港雖然人丁不多，卻代出賢人。明末鄭成功得力武將洪旭，官至中提督，受封「太子太師忠振伯」，即為後豐港洪氏出身，一生豐功偉績，為金門著名的鄉賢名宦之一，晚年告老還...

　　地小貢獻大的島嶼 　　成千上萬官兵來去 　　他們用青春、血汗、生命為筆 　　寫下青天白日滿地紅飛揚長空的歷史 　　向東碇鐵漢致敬！

　　為達到金門成為節能減碳與永續經營的低碳示範島，配合在地特色及環境因子提出低碳建築生活零碳化可行性研究，期望透過金門第一棟低碳住宅，藉由各個建造階段的碳紀錄，完成興建過程建築物整體碳盤查總量計算，加上實際運作說明如何以碳補償措施，達成逐步減碳效益，而成所謂之低碳建築。 　　本書最大特色是以低碳建築為平台，搭配建築低碳策略進行所謂低碳生活之規劃，也就是把建築減碳概念配合低碳生活發展至零碳層...

　　繪本：新冠病毒與金門風俗－風獅爺和城隍爺的有趣故事

　　南宋外戚楊氏，立后誅韓，開府封王，尚主進妃，數世貴顯而知謙退，甚受時人所敬重。楊皇后之書畫、楊守齋之琴學，藝術可觀。及國將亡，翊主南遷，藏匿山中，崖山赴海，亦屬影響中國歷史之一重要家族。在歷代外戚世冑當中，值得一探。 　　金門楊氏，是分衍官澳、湖美、湖下、榜林諸村之大姓，其始祖即宋末護主南遷之楊亮節。漳州佛潭，亦源自金門官澳。自金門而澎湖、臺中、新加坡、印尼，自佛潭而宜蘭、萬隆，螽斯衍...

　　這是心情的紀錄，諸如祭祀、田園、戲劇、夫妻婆媳親子等居家趣事與煩事，這些猶如油鹽茶米再也熟悉不過的橋段，經過倒帶解析，也有另一番趣味。

　　《鳳英嫂》是作者利用故事中的人物，來反映這個時代的諸多現象。尤其那些一九四九年跟隨國軍撤退到這座島嶼的老兵，在有家不能歸的情境下，他們想的是解甲之後，如何能在這座離鄉最近的島嶼，找到一個可以棲息的家，甚而把軍管時期不欲人知的一面，活生生地呈現在讀者面前，共同為這個苦難的時代作見證。全書約二十餘萬言，具有可讀性和時代性，紀錄在島嶼的文學史上。

　　站在歷史的舞台上，金門是彈丸之島，往往卻因時代的動亂或戰爭，才慢慢會浮現蹤影，勾勒出一些歷史人文的痕跡。 　　一衣帶水的金廈海域和橫渡汪洋的台灣海峽，是金門的東西航向。從1949年起，政治立場強制畫開金門人的生命航線，決裂的溝縫，拉起生死一瞬間的戰爭烽火線。不論跨越地域與國度認同的標籤，我們別無選擇的坐看兩岸的情勢，無法決定自己的命盤，始終壟罩在海峽兩岸的政治風雲對峙、談判、詭變之下，...

　　金門人過去六十年來，注定要與高粱田相依為命，我們煮飯燒菜用高粱稈，我們上學，買衣 、買鞋都靠它。怎能不說高粱米是金門百姓的生命線、活菩薩！尤其它是「看天田」長大的農作物，充滿靭性與毅力。

　　本書撰寫的那些人、那些事，雖然都是過往的凡人瑣事和日常生活，卻包含最真實的生活態度及濃濃的在地風情。