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1. 正念的定義?

在〈正念是什麼〉的文章中,曾說明正念的創始人是2500年前的悉達多先生,用現代的白話他是這麼定義正念的:. 「正念,就是當你有任何念頭想法時,都不要讓 ...首頁資源與分享正念(減壓)正念的定義?正念的定義?2021-04-29胡君梅分享文章分享至facebook分享至LINE分享至twitter分享至PlurkCopyLink正念,近幾年成為蠻紅的名詞,2012年美國時代雜誌(TIME)的封面故事,竟然命名為「正念革命(Themindfulrevolution)」,實在有夠聳動。

這股風潮隨著2010年後,多位華人老師們的大力熱情投入,在兩岸也漸漸蔚為風潮。

但關於正念的定義,變異就有點大了。

 正念的練習,雖然講非評價,但不是也不該打迷糊仗,因此這篇打算來講清楚正念的定義。

這是一個尊重原創的年代,因此在這篇文章中,我想要還原正念原創者悉達多先生對正念的定義,然後也說明卡巴金先生對正念的定義。

從源頭來認識正念,在學習上會很有幫助,2010年當我去美國長時間全天候泡在正念學習的時候,每當有任何「嗯、這樣是正念嗎?」的疑惑時,我會回到正念的原始定義想想,好快就有直接清晰的明白。

  正念的定義在〈正念是什麼〉的文章中,曾說明正念的創始人是2500年前的悉達多先生,用現代的白話他是這麼定義正念的:    「正念,就是當你有任何念頭想法時,都不要讓它成為妄想或虛構」。

    原文是:「若念、隨念、重念、憶念,不妄不虛」。

此為第一層古典定義。

妄想或虛構,簡言之就是東想西想、編故事、心中小劇場。

請不要以為這只有非理性的人才有,自詡為理性者在遇到不爽時也會有。

不過這樣的人很會壓抑不爽或跳開不悅,跳開的速度甚至快到沒能覺察。

妄想或虛構的思緒,通常來自心中的各種評價,不論這樣的評價是清晰的或隱微的、真的或假的、沉重的或輕微的。

 2500年後,創立「以正念為基礎之減壓課程(簡稱正念減壓)」的喬·卡巴金(JonKabat-Zinn)先生,為正念下了一個漂亮的操作型定義:  「時時刻刻非評價的覺察(moment-to-momentnon-judgingawareness)」。

換言之,正念等於覺察,一種特殊的覺察,這樣的覺察不會被評價所控制,而且這樣的覺察是時時刻刻的。

正念培訓的經典課程正念減壓(MBSR),就是在訓練這般的覺察能力。

  當心中沒有小劇場時,會是什麼樣子?當然會輕鬆很多,此時的身心能夠安住於每一個當下,不會輕易地被一些人事物搞得混亂、失控或抓狂,也不會因為害怕失控而努力硬撐或更用力控制。

於是隨時都能覺察到各種想法的升起,停留,消失。

       也能覺察到各種感受的升起,停留,消失。

原文是:「覺諸想起,覺諸想住,覺諸想滅。

        覺諸受起,覺諸受住,覺諸受滅」。

第二層古典定義。

這看起來沒什麼,但其實是了不起的內功。

這表示能夠明白並承接一切歷程,清清朗朗、了了分明。

 結論彙整傳統正念原創者悉達多先生對正念的定義:若念、隨念、重念、憶念,不妄不虛。

覺諸受起,覺諸受住,覺諸受滅。

 覺諸想起,覺諸想住,覺諸想滅。

而當代正念開創者卡巴金先生對正念的定義:時時刻刻非評價的覺察,需要刻意練習。

 清楚這些基本定義,不論是古典的或當代的,對於正念的學習者或傳遞者,都能有效地幫助我們掌握練習精要。

這些定義很簡單,但都是經過千錘百鍊,不只是概念上的理解,更有修練的底蘊。

經常在心中時不時拿出來反思與感受一下,對於正確地掌握正念學習方向會蠻有幫助的,也比較不會人云亦云喔。

 延伸閱讀:〈正念的四大根基 〉延伸閱讀:〈正念與冥想、禪修的關係〉延伸閱讀:〈正念是心理治療嗎?〉(本文為華人正念減壓中心所有,讓我們一起尊重智慧產出,如需轉載,請務必註明出處喔) 分享文章分享至facebook分享至LINE分享至twitter分享至PlurkCopyLink回上一頁文章分類正念(減壓)壓力/情緒睡眠/健康病症專注/人際教學故事/花絮學員分享練習影音好書推薦最新文章【線上五日止語營】常見問題Q&A【臨床】我將正念帶入心理諮商的體會正念如何提升運動員臨場表現?正視運動員的心理健康,正念減壓促進身心平衡【企業】中國生產力中心分享正念減壓在企業的應用關鍵字正念當代正念卡巴金定義文章搜尋搜尋TO



2. 正念(Mindfulness)是什麼? @ 基因叔叔:科普

「正念」(mindfulness )的定義是「此時此刻」、「不加批判的覺察」。

就是這麼簡單,到目前為止,沒有牽涉到任何佛教的教理。

此時此刻,不加批判的覺察,你 ...關閉廣告基因叔叔:科普、期刊導讀(UncleGene)跳到主文不但給你最強基因科普,還免費送你期刊導讀;救人一命勝造七級浮屠,想知道就在基因叔叔。

真是好詩,好詩!EGFR,KRAS,NRAS,HRAS,TET2,JAK2,P53,DNMT3A,PIK3CA,MED12,BRAF,PI3K,KIT,FLT3,ASXL1,BRCA-1,BRCA-2,ABL,AKT3,SNP,breastcancer,colorectalcancer,gastriccancer,Livercancer,Lungcancer,Leukemiacancer,Ovarycancer,Prostatecancer,femtopath,genonfire,oncogene,prevention,drugs,informationforgenes,OIS,screening,journal,AssociationbetweenTumorEpidermalGrowthFactorReceptorMutationandPulmonaryTuberculosisinPatientswithAdenocarcinomaoftheLungsEpidermalgrowthfactorreceptor(EGFR)inlungcancer:anoverviewandupdateTargetingtheEGFRPathwayforCancerTherapyEGFRmutationtestinginlungcancer:areviewofavailablemethodsandtheiruseforanalysisoftumourtissueandcytologysamplesEpidermalGrowthFactorReceptorinPancreaticCancerTargetingtheRaf-MEK-ERKmitogen-activatedproteinkinasecascadeforthetreatmentofcancerPIK3CAMutationsFrequentlyCoexistwithEGFR/KRASMutationsinNon-SmallCellLungCancerandSuggestPoorPrognosisinEGFR/KRASWildtypeSubgroupLeiWang1,2.,HaichuanHu1,2.,YunjianPan1,2.,RuiWang1,2,YuanLi2,3,LeiShen2,3,YongfuYu4,HangLi1,2,DengCai1,2,YihuaSun1,2*,HaiquanChen1,2*1DepartmentofThoracicSurgery,ShanghaiMedicalCollege,FudanUniversityShanghaiCancerCenter,Shanghai,China,2DepartmentofOncology,ShanghaiMedicalCollege,FudanUniversityShanghaiCancerCenter,Shanghai,China,3DepartmentofPathology,FudanUniversityShanghaiCancerCenter,Shanghai,China,ImmunohistochemistryImmunohistochemistryImmunohistochemistryImmunohistochemistryImmunohistochemistry(IHC)involvestheprocessofselectivelyimagingantigens(e.g.proteins)incellsofatissuesectionbyexploitingtheprincipleofantibodiesbindingspecificallytoantigensinbiologicaltissues.[1]IHCtakesitsnamefromtheroots"immuno",inreferencetoantibodiesusedintheprocedure,and"histo,"meaningtissue(comparetoimmunocytochemistry).AlbertCoonsconceptualizedandfirstimplementedtheprocedurein1941.[2]Immunohistochemicalstainingis



3. 正念是什麼?正念療法:如果你和自己作朋友,你就絕對不會孤獨

正念,就是你觀察「當下」心念的能力。

增強注意力、調節情緒、接納當下。

正念在身心醫療上的應用,有個特別的緣分。

在1966年, ...正念是什麼?正念療法:如果你和自己作朋友,你就絕對不會孤獨文章日期:2021-08-30觀看人數:30366人正念(mindfulness),指的是透過持續的專注,覺察當下,與當下體驗培養親密感。

一般人的心念總是忙碌,迷失在一個接一個的行動(doing),但正念鼓勵與經驗共處,成為充分覺察的存在(being)。

正念發源於佛教與禪宗,某些部分和西方基督宗教與思想共通,例如有名的尼布爾祈禱文說:「願上帝賜我平靜,接受我無法改變的事;願上帝賜我勇氣,改變我能改變的事;願上帝賜我智慧,能夠分辨兩者的差異。

」這段話頗能描繪正念的精神。

也因此,近半世紀來,正念療法在歐美國家快速流傳,並且再次傳回東方世界。

目前全世界已有超過300個機構,將正念療法應用在醫療、諮商、教育、企業、監獄、運動等領域中。

正念是什麼?正念,就是你觀察「當下」心念的能力。

增強注意力、調節情緒、接納當下。

正念在身心醫療上的應用,有個特別的緣分。

在1966年,美國麻省理工學院有一名分子生物學的研究生,有天偶然聽到「禪學」演講,決定開始六個月的禪修,結果,自己的慢性胃潰瘍竟不藥而癒!且也沒再復發過。

自此,他發願推廣「正念」,以改善大眾的身心健康為己任。

他的名字,就叫做卡巴金(JonKabat-Zinn)。

1979年,卡巴金正式創立了正念減壓療法(Mindfulness-BasedStressReduction,MBSR),並在美國麻省大學醫學中心創立減壓門診,在1995年擴大為「正念中心」(CenterforMindfulnessinMedicine,HealthCare,andSociety,簡稱CFM)。

1999年,瑪莎‧林內翰博士(MarshaLinehan)將正念融入行為治療中,創立辯證行為治療(DialecticBehaviorTherapy,DBT),用於邊緣型人格疾患的治療,至今是該疾患首選的心理治療模式之一。

2002年,英國牛津大學的馬克‧威廉斯教授(MarkWilliams)等人,把正念減壓與認知治療結合,於是誕生了正念認知療法(Mindfulness-BasedCognitiveTherapy,MBCT),用於反覆發作型的憂鬱症患者,在預防復發方面有卓越的效果。

加州大學洛杉磯分校醫學院的丹尼爾‧席格教授(DanielSiegel),本身為精神科醫師,融合最新神經科學知識與正念智慧,將正念療法大量使用於精神疾患的治療上,獲得絕佳的臨床療效。

他出版了《第七感》(Mindsight)一書,將「第七感」定義為觀察心念的能力,也就是正念,能夠增強注意力、調節情緒、接納當下;而「第六感」則為感覺身體訊號的能力。

他進而建立「人際神經生物學」(interpersonalneurobiology),鼓吹「第八感」,定義為觀察人際關係的能力,以正念方式增進溝通技巧,感覺自己被對方感覺到(feelingfelt)、感覺自己作為整體的一部分。

近年在台灣,致力於推廣正念療法的學者專家、心理師、或精神科醫師,正逐漸增加中,對於民眾的身心健康,實是一大福音!正念方法有哪些?正念療法的核心內容很多,包括:葡萄乾練習(推薦你:用葡萄乾代替百憂解!面對憂鬱症的5個正念治療法)、正念呼吸、身體掃瞄、三分鐘呼吸空間、正念散步、正念瑜珈、愉悅記錄、慈心禪、艱辛紀錄、艱辛禪、正念人際關係…等。

它能為你培養以下能力:覺察身體經驗,如:情緒、思考、身體感覺,保持不批判的態度。

對於自我與世界,保持好奇心與慈愛。

接納現實,不管經驗的感覺是舒適或不舒適。

正念能夠豐富心理感受,有一位義大利人名叫桑巴博(Sambhavo),有著非常順利的事業與人生,獲得臨床心理學博士學位,並且治療病人無數,但他發現:「所有外在的事物,看似那麼的美好;但是,為什麼我的內在,卻如此悲傷?」後來他有機會接觸正念,才重新找回生命的美好,並且療癒了舊日的心理創傷。

這當中的另一個關鍵,在於正念能減少存在的孤獨感。

美國MaxwellMaltz醫師說:「如果你和自己作朋友,你就絕對不會孤獨。

」(Ifyoumakefriendswithyourself,youwillneve



4. 正念的緣起與內涵

Bishoph則是在2004年整合了諸多學者的共識,對正念提出了另一個定義:正念是一種可以自我調節的專注力,這個專注力可以維持在當下的生命經驗上,藉此幫助人提昇對當下心智 ...Skiptocontent什麼是正念Whatismindfulness?劉益宏生而為人總是會面對生、老、病、死,這在經典上被稱為是人生的痛苦,痛苦是普遍存在的現象,但是痛苦總是讓人不舒服,想要逃避。

從生到死,我們花費不少力氣在逃避痛苦,也就是所謂的趨吉避凶。

趨吉避凶原是生物的本能,然而正念卻為我們提供了一個全然不同的解決方案:對於不舒服、不如意,甚至感受到生存威脅的生命經驗,不去趨吉避凶、逃避不舒服,追求舒適愉悅,相反的,正念鼓勵我們面對痛苦,迎向痛苦,當我們這麼個的時候,我們會發現我們所感受到的痛苦,相當程度包含著心理情緒上的反應,如果仔細觀察,我們會發現我們傾向對不愉悅的感覺給予負面的情緒反應,因而不如意的感覺會被一再的誇大,如同滾雪球般的累積成巨大的痛苦。

如果我們可以學習直接面對痛苦,存在於痛苦當中虛幻的本質便得以消融破解,甚至可以從這些經驗中得到個人的轉化,這是正念在面對人生痛苦經驗的獨特之處。

面對痛苦、迎向痛苦、接受痛苦的正念練習,在臨床上被證實對生活上的困難與挑戰有相當大的助益,也被證實可以大幅改善各種心理,情緒精神上的障礙,例如自殺、憂鬱、精神錯亂等。

正念並不是當代才有的因應人生困境的策略,它反而是古老智慧的結晶,古老智慧告訴我們,生而為人的寶貴在於有能力可以在意識上保持清醒與覺知,而這分能夠保持清醒與覺知的能力,幫助我們跳脫趨吉避凶的慣性本能反應。

正是這個慣性反應讓我個不自覺的一再掉入白日夢式的、左思右想、自我敍事的分心狀態,從而加劇我們的痛苦反應。

古人發現,只要能保持時時刻刻、分分秒秒的清明覺知狀態,便可以幫助我們跳脫痛苦的循環。

然而,維持正念是一個特殊的能力。

幸運的是,培育這項能力的方法在經典,特別是佛教的經典上,有了詳細的說明與教導,因此正念也就成為擁有2500年歷史的佛教心理學的核心。

然而正念並非專屬於佛教的,與正念相近的教導,也普遍存在人類各種經典上,幫助人們從痛苦中解脫出來。

因此培育正念也就成為人類如何在生命旅途中,尋求自我瞭悟、自我解脫,甚至自我實現的寶貴資源。

傳統經典中的正念TheAncientMeaningofMindfulness正念來自巴利文中的Sati(念),Sati本身包含三個意義:覺知(Awareness)、專注(Attention),以及記憶(或提醒)(Remembering)。

在西方的文獻上,一直到1921年,學者才以Mindfulness 來翻譯Sati,中文經典則將Sati稱呼為念。

由於近幾年Mindfulness在心理治療上的應用層面愈來愈廣泛,因此Mindfulness在其所原有Sati的意義上逐步擴展,涵蓋了比原來Sati所指的之外,更廣泛的面向與概念.。

Sati所強調與包含的專注與覺知,對人的健康無疑是非常重要且有助益的。

能夠帶著覺知且專注的觀察生命的經驗,甚至是內在的想法與情緒,都能幫助我們從偏見與慣性反應中解脫出來。

例如當我們情緒激動時,單純的將注意力轉移到身體特定部位的感覺上,就能幫助我們將強烈的情緒平靜下來,而專注與覺知特定部位身體感覺.這個簡單的方法,遠比壓抑或控制強烈情緒來得有效且省力得多。

.至於Sati所包含的第三個定義:記憶(或提醒)(Remembering),主要的意義不在記憶,而是在提醒,指的是時時刻刻提醒自己要保持專注與覺知,因為專注與覺知固然重要且有助益,但是要時時保持專注與覺知卻是相當困難的,而保持時時刻刻專注與覺知,才能產生強大的力量。

 在傳統經典中的正念,除了上述三個意義之外,Sati還包含著分辨的功能,就如知名的佛教學者JohnDunne(2001)所舉的例子,帶著邪惡意念的殺手,當他將槍口的靶心對準對象時,他是完全符合Sati的三個元素:專注、覺知、且時時提醒自己保持專注與覺知的,但這對自己或對他人,都是有害的,更不是我們所應該培育的能力。

因為正念的目的是為了幫助人解脫痛苦,所以在傳統的經典上的正念Sati,帶著分辦善惡的功能,也就是說,時時保持專注與覺知的目的是幫助人清醒的分辦善惡,去惡揚善才是免除痛苦的途徑。

.療癒性的正念Therapeuticmindfulness當代的正念在心理治療上應用最為廣泛,因此心可以稱為療癒性的正念



5. 「正念」的現代定義與傳統定義的比較

正念是一種無偏的觀察,它不偏於一邊,正念把所有的體驗都看成是平等的,把所有的思想看成是平等的,把所有的感覺看成是平等的,正念是非概念性的意識,薩提(Sati)的另 ..."佛法與滅苦"跳到主文禪修的真正價值在於能夠知道並且理解正在發生的事情的實際過程部落格全站分類:圖文創作相簿部落格留言名片Nov09Thu201711:09「正念」的現代定義與傳統定義的比較「正念」的現代定義與傳統定義的比較正念這個詞語在西方日益普及,主要原因來自於當代心理學領域對基於正念的心理療法的研究。

根據巴利文《阿含經》,正念修行是佛教的核心,因為僅憑正念就可以覺悟,然而問題是,正念修行的當代解釋和傳統解釋中是否採用的是相同的方法呢?心理學領域的正念現代定義中,遺漏了傳統定義中最重要的特性,特別是遺漏了正念(sati,薩提)定義中憶念(recollection)部分,以及進行正念修行所需要的背景知識,其中包括了與倫理和認知有關的重要的知識。

缺少這些成分會導致疑惑,也會導致忽略佛教正念修行中的本質特徵,而事實證明這些特徵對現代的冥想修行者,以及對心理學和認知科學都是非常有益的。

西方心理學的傳統強調無判斷與當下為中心的正念特性——純粹觀察,傳統佛教經典所給出的古典定義,不論小乘經典還是大乘經典,都強調正念與記憶和認知的關係以及評價修行的方面,同時也強調它辨別善與不善的能力和做出選擇的傾向。

同時,古典的定義也強調需要將正念修行嵌入八正道中。

而當代正念只作為一種更好地享受當下的修行方法,傳統的正念概念實際上是誘導我們從當下「覺醒」以至於產生從輪迴解脫的願力。

因此,經過仔細地分析可以發現,純粹觀察的概念雖然也是傳統正念的一部分,但遠遠不能涵蓋正念的全部意義。

只要是正念中的憶念、認知、及倫理等特性被遺漏,這樣的正念也只能作為一種減輕精神症狀的治療工具,而不能夠從根本上擺脫煩惱(Klesha),而這恰恰是佛教修行的目的所在。

此外,只要科學文獻過度強調正念的非評價特性,對認知科學的研究來說就不可能得到這種修行所能取得的認知科學方面的效果,也不可能通過這樣的修行方式獲得超凡的精神狀態。

如果確實有興趣研究正念的潛在效果,那麼這些研究必須要涵蓋正念修行的全部內容,並且應該擴展到臨床應用之外。

過去的30多年來,正念這個術語在西方越來越普及,主要原因是來自於心理學領域對基於正念的療法(MBT)的研究,這些研究的先導是喬·卡巴特·金的「正念減壓療法」(MBSR),他聲稱這個療法源自於佛教的修行。

大多數當代心理學領域對正念的研究都是基於卡巴特·金的正念減壓療法(MBSR)以及他對正念的定義。

本文將考察現代心理學以及傳統佛教兩個方面的正念定義和修行,希望籍此評述揭示心理學領域對於正念的理解與傳統佛教的定義相比是有缺失的,特別是對正念中憶念的感覺、正念的語境八正道,而這些顯然包含了非常有意義的倫理和認知方面的解釋。

更重要的是,由於缺少了這些特性,因此產生了認識上的歧義,導致混淆和忽略了佛教的正念修行中道德和認知的重要性。

儘管卡巴特·金承認MBSR是「脫離於文化、宗教和意識形態這些與佛教正念相聯繫的因素」,但他也沒有辨別或明確他所提出的方法與佛教的方法之間的差別。

其他的研究者如斯考特·R·比索普,馬克·劉等也受到類似的批評。

因此,在佛教界經常可以發現現代的和傳統的正念方法混為一談——這是因為佛教界對心理學領域正念研究方法的特點沒有足夠的知識;同樣,在科學界也經常可以發現這兩種方法混為一談的現象——這常常是因為科學界對於佛教的冥想方法很少有認識或根本沒有認識。

本文的最主要目的是想澄清西方心理學和佛教正念方法的差別,並指出如果採納佛教正念修行的全部方法將會帶來科學的和治療的優勢。

正念的現代解釋根據巴利文《阿含經》(被認為是原始的佛陀教言,上座部佛教所基於的經典),正念修煉是佛教的核心,僅憑正念就可以獲得覺悟。

根據上座部的教義,一個覺悟的有情是解除了全部精神煩惱和痛苦的;而根據大乘教義,覺悟的有情則是為了最大限度地利益其他有情眾生而獲得了智、悲和力的功德使他們最終到達了彼岸。

然而,當閱讀西方心理學對正念修行的描述時,人們會高度懷疑,這樣簡單的修行能有這麼大的力量達到如此廣大卓越的效果嗎?所以,對於很多西方人認為覺悟這個概念不過是一個脫離現實的比喻而已就不足為奇了。

卡巴特·金是這樣定義正念的:「通過有意地集中注意力而出現的一種意識,當下、無判斷地一刻一刻地展開的體驗。



6. 什麼是正念?深呼吸放鬆,一起認識正念十大好處

正念的英文是Mindfulness,意思就是全心全意地專注在當下發生的事,包括自己身體的感覺,到整個環境的變化。

而在中文裡,「正」代表正在進行式,也有專注 ...你要登出Hello醫師嗎?確認登出嗎?登出取消歡迎,!很高興你加入我們的社群,我們將一起追尋更健康、快樂的優質生活。

馬上看Hello醫師有什麼新消息?有什麼新鮮事?繼續探索更多類別眼睛健康視力問題眼睛疾病眼睛保養青光眼白內障其他眼睛問題睡眠與健康一夜好眠睡眠呼吸中止症失眠睡眠障礙男性健康男性荷爾蒙失調勃起障礙陰莖健康其他男性健康議題女性健康更年期月經其他女性健康議題過敏其他過敏食物過敏眼睛過敏/鼻過敏皮膚過敏呼吸道健康一般感冒氣喘支氣管炎流行性感冒肺炎肺栓塞其他呼吸道疾病大腦與神經中風/動脈瘤癲癇失智症/阿茲海默症多發性硬化症頭痛/偏頭痛中樞神經系統疾病周邊神經病變其他腦神經與認知疾病骨骼與肌肉關節炎骨科肌肉痠痛/骨頭疼痛其他關節與肌腱疾病其他骨骼疾病骨折/骨頭斷裂消化道健康腹瀉便祕發炎性腸道疾病腸躁症胃食道逆流消化性潰瘍痔瘡腸胃炎肝臟疾病其他消化問題胃脹/脹氣膽囊疾病耳鼻喉耳朵症狀鼻子相關症狀喉嚨症狀糖尿病第二型糖尿病第一型糖尿病糖尿病併發症血液疾病貧血血友病血小板疾病其他血液疾病草藥與另類/民俗療法另類/民俗療法草藥健康飲食健康食譜飲食體重管理運動營養特殊飲食健康飲食小撇步營養知識癌症攝護腺癌(前列腺癌)皮膚癌乳癌肺癌大腸癌胃癌子宮頸癌肝癌卵巢癌其他癌症胰臟癌膀胱癌白血病/血癌心臟健康心臟病高血壓膽固醇冠狀動脈疾病瓣膜性心臟病心臟感染心律不整先天性心臟病心肌病變其他心血管問題泌尿健康腎臟病尿路結石泌尿道感染膀胱疾病攝護腺健康尿失禁與其他泌尿問題健康習慣戒菸急救衛生保健傳染病新冠肺炎食物中毒空氣/飛沫傳染疾病蚊蟲叮咬感染腦膜炎疱疹其他細菌感染其他病毒感染皮膚健康皮膚保養/清潔頭髮/頭皮保養其他皮膚疾病痘痘/粉刺指甲保養傳染性皮膚病乾癬皮膚炎西藥與營養素銀髮族健康健康老化老年心理健康老化高齡營養常見老年疾病健康百科新聞健康知識/常識手術健康症狀健康檢查懷孕保養懷孕週期懷孕計畫生產照顧媽媽保養運動健身心肺耐力平衡/柔軟度肌力訓練運動健身安全健身動力其他健身相關減重運動親子教育6~12歲兒童期青少年0~1歲嬰兒期1~5歲學齡前兒童健康性愛健康性病避孕HIV/愛滋病人類乳突病毒(HPV)性愛技巧安全性行為心理健康成癮焦慮症情緒障礙自殺防治壓力管理飲食障礙人際關係發展遲緩其他心理健康問題口腔健康口腔及牙齦疾病牙科疾病口腔保養牙齒矯正/美容其他口腔疾病看所有類別健康小工具運動健身BMI身體質量指數計算器BMR/TDEE計算器懷孕與親子懷孕體重計算器新生兒疫苗接種小幫手預產期計算器從寶寶的大便看健康看所有健康小工具登入或註冊請提出您的建議幫助我們改善本篇文章內容有不正確之處歡迎你提出指正我們歡迎並傾聽各種回饋,點擊下方之「送出意見」並繼續閱讀。

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在更深入了解什麼是正念前,先讓我們利用簡單的深呼吸,體驗一下什麼是正念。

「首先,請放下手邊的事情,閉上眼睛。

」(請先閱讀完步驟再閉眼哦!)「讓我們慢慢深吸一口氣……」「慢慢吐盡……」「慢慢吸……」「吐……」「請再持續重複幾次。

」不曉得您在深呼吸時,是否注意到吸氣時肚皮會隆起?還有空氣進入鼻孔時,與皮膚接觸的感覺?有的話很好,沒有注意到上述的感受也沒關係,因為我們在吸吐氣過程中,肯定清空了思緒,也專注在當下的呼吸。

透過觀察呼吸,能快速幫助我們「回到」當下,並放下多餘的念頭與煩惱。

其實,這就是正念的概念。

在這資訊轟炸、匆忙的時代,正念是個能讓自己立即放鬆的好方法,以下將介紹什麼是正念,以及正念的十大好處。

什麼是正念?正念的英文是Mindfulness,意思就是全心全意地專注在當下發生的事,包括自己身體的感覺,到整個環境的變化。

而在中文裡,「正」代表正在



7. 關於正念(Mindfulness)的五個簡單問答

於1979年結合自身禪修、瑜伽經驗與心理治療,開創正念減壓(MBSR, Mindulness-based stress reduction) 方法的喬.卡巴金博士,將正念定義為:.關於正念(Mindfulness)的五個簡單問答25月,20202020-11-128:06關於正念(Mindfulness)的五個簡單問答關於正念(Mindfulness)的五個簡單問答定心練習25月,2020FacebookTwitterGmailLineTelegram76/100PoweredbyRankMathSEO文/方定心正念是什麼?於1979年結合自身禪修、瑜伽經驗與心理治療,開創正念減壓(MBSR,Mindulness-basedstressreduction)方法的喬.卡巴金博士,將正念定義為:「正念是一種當下有意識的,專注而不帶批判的覺察。

」筆者從實際在個別及團體心理治療中帶領個案練習正念的經驗中,發現以下定義對於理解正念的練習方式非常有效:「正念是在每個當下,不帶任何評斷而專注的覺察身體感覺、情緒感受、思緒念頭。

」正念的起源?源於東方、佛教中傳承的靜心練習方法。

佛教的八正道、或稱八聖道(正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定)其中即包括正念。

近三十年來由西方心理學界開發為整套任何人都可以使用的練習、或融入現有心理治療方發成為各種運用正念的療法。

心理治療學界將運用正念的各種療法泛稱為第三波認知行為療法。

例如:喬.卡巴金博士所開發的正念減壓(MBSR)、牛津大學學者群所開發的正念認知療法(MBCT,Mindfulness-basedCognitiveTherapy)、以及接納與承諾治療(ACT,AcceptanceandCommitmentTherapy)、辯證行為療法(DBT,DialecticBehavioralTherapy)等。

練習正念的益處?透過練習正念可以協助人們於日常生活中透過身體、呼吸、靜心、覺察的持續練習,提升對於身體與心理的覺察,脫離「自動導航」型的慣性模式與生活方式,達成放鬆、平靜、穩定,有效改善「活著」的品質。

其他經研究證實的益處還包括:改善焦慮、壓力、失眠,平衡自律神經系統,改善免疫能力等。

並可有效覺察自己與他人的當下狀態,提升與人相處互動的品質。

可以運用在職場協作關係、家庭關係、兩性關係或是各種關係中。

為什麼正念要透過體驗來學習?學習正念不只是學習知識、也不只是認知或概念上的理解,所以無法只透過閱讀來達成。

就像學騎腳踏車、游泳或其他運動一樣,需要透過實作來讓身心各方面的學習同步發生。

何時可以練習正念?隨時隨地都可以練習正念。

除了安靜的坐下或躺下閉目靜心,無論進食、走路、活動、與人對話,都可以透過注意呼吸與身體的動態、覺察當下的情緒與念頭,持續練習正念。

相關研究也指出,只需每日晨起或睡前靜坐練習正念靜心十五分鐘持續數週,對身心及神經系統產生的影響,與未練習者即有明顯差異。

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(延伸閱讀:關於正念的五個簡單問答)[…]218月,2020at2:16上午Commentsareclosed.定心學苑部落格方定心老師和其他客座老師在此分享身心靈照護參考資訊留下email訂閱我們的不定期電子報,我就會將一份說明十大「反射性思考偏誤」的精美電子手冊寄送給你喔!Leavethisfieldemptyifyou'rehuman:搜尋Searchfor:Search分類人生(8)內在療癒(5)定心恰恰(Chat^2)(16)定心生活(1)定心練習(3)定心訊息(1)心理學|認知神經科學(1)戲劇與文學(6)英國與歐陸文化(3)月份月份選取月份2021年3月2021年2月2021年1月2020年11月2020年10月2020年9月2020年8月2020年7月2020年6月2020年5月標籤90年代Netflix不安全感二分法人生人生勝利組人生失敗組



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